استفتاءات-

سماحه السید المکارم الشیرازی
احدالمومنین من الدوله الجزائر العربیه کان یبحث عن الحقیقه والهدایه طیله سنه الکامله رغم صعوبات والمضایقات التی تحصل من اهله ومنطقته ومجتمعه بمنع الحدیث عن مذهب اهل البیت علیهم السلام وبعد مرور السنه حصلت علیه القناعه التامه والحجه الدامغه والدلیل القاطع باحقیه اتباع المذهب الامامی الجعفری وحصلت له حاله وهی کانما یسمع نداءاو هاتف یقول یاعلی وباستمرار فما معنی هذاالهاتف؟ وماهی نصیحتکم للمسلمین الذین یبحثون عن الحقیقه والهدایه رغم الصعوبات التیتمر علیها افتوننا فی بعض الدول العربیه والاسلامیه
جزاکم الله خیرا

اللازم للجمیع الرجوع إلی الأیات القرآنیة و الروایات المرویة من الطرق الصحیحة عن النبی (ص) فی هذا الأمر.
و المواقع المعتبر علی الإنترنت یسهل هذا الأمر.

عدم وجدان مالک الدین [أحکام القرض]

عندما کان عمری 15 سنة تسلفت ( تدینت ) من أحد الأشخاص مبلغ من المال ومر على هذا الدین 4 سنوات وأرید أن أسدد هذا الدین ولکنی لا أرى صاحبه ( أی الدین ) فکیف یمکننی أن أسدد ما علی من دین وما هو حکمکم ؟

لابدّ من السعی فی معرفة صاحب الدین مهما أمکن و عند الیأس الکامل عن معرفته لابدّ من التصدق به الی بعض الفقراء.

مزرعة النخیل التی اُوقف ثمارها [أحکام الوقف]

رجل یمتلک مزرعة من النخیل وأوقف فقط ثمار النخیل إلى جهة معینة ، والآن وبعد مرور سنوات طویلة بادت جمیع النخیل فهل تعود الأرض إلى الورثة .

إذا کان الوقف محدوداً بالثمرة فالأرض تعود إلی الورثة إذا بادت النخیلات

إجراء صیغة العقد عبر الهاتف [صیغة العقد الدائم]

رجل من أحد الدول الخلیج وفتاة من العراق تقدم هذا الرجل للخطبة هذه الفتاة وأهل الفتاة بما فیهم ولی الأمر موفقون على الزواج فهل یصح العقد الدائم بالهاتف او عن طریق رسالة بریدیة تقوم الفتاة بقول الایجاب ویرد علیها الرجل برسالة بالقبول؟

اما الکتابة فلا تکفی و اما عبر الهاتف فانه مع استجماعه لجمیع الشرائط لا مانع منه.

وضع الحاجز أمام المنزل لوقوف السیارة [حقّ المارة]

الطرق فی محلتنا ضیقة بعض الشی . و نحن نوقف سیارتنا أمام منزلنا , یأتی أناس بعیدون ویوقفون سیاراتهم أمام منزلنا الأمر الذی یزعجنا , فقمنا بوضع حاجز أمام المنزل بطول سیارتنا حتى نتمکن نحن فقط من استخدامه . فما هو الحکم الشرعی فی ذلک؟

إذا کان عرف المحل یری لکل أحد هذا الحق فی مقابل بیته فلا مانع منه الا اذا کان مزاحماً لحقوق المارّة.

تزویج المخالف بإمرأة شیعیة [أحکام العقد المؤقت]

هل یجوز تزویج المخالف زواج متعة بامرأة شیعیة؟

لا یجوز.

من هو الشهید [الشهید]

ل ینطبق مسمى الشهادة على من لایقر بالولایة ویقدم نفسه مضحیا بها فی سبیل وطنه؟ وماهی معاییر الشهادة التی یجب توافرها فی المجاهد حتى نطلق علیه شهیدا؟

من یکون مخطئاً فی اعتقاده و مخلصاً فی عمله لعله یکون شهیداً.
لابد أن یکون قتله فی أثناء المعرکة بین المسلمین و غیرهم.

حلق اللحیة بالمکینة الکهربائیة [حلق اللحیة]

أحلق لحیتی بمکینة کهربائیة ولیس بالموس ویبقى أثر الشعر واضحا قلیلا .هل یجزئ ذلک؟أرجو الإجابة بالتفصیل.علما بأن الناظر من بعد یقول أننی حالق لحیتی مع أننی من قرب لست بحالق.

هذا المقدار غیر کاف، ولکن یجوز حلق العارضین و ترک الشعر النابت علی الذقن.

الروایات الواردة فی تشخیص الأئمة علیهم السلام [الکذب]

توجد روایات کثیره وردت فى الکتب المعتبره مثل کتاب الکافى مثلا مفادها أنه بعد وفاة بعض الائمه سلام الله علیهم تحیر الأصحاب فى تشخیص شخص الامام الجدید
و السؤال هل أحادیث النص على الائمه لم تکن مشهوره بین الاصحاب؟ أم أنها لم تصدر أصلا؟

لم یکن ذلک خافیاً علی الاصحاب المقربین الخلص و ان کان قد یخفی علی عموم الناس لظروف التقیة.

إذن الأب فی متعة البکر غیر المسلمة [إذن الأب فی العقد المؤقت]

بالنسبة لزواج المتعةهل المقصود فی اخذ اذن الاب للمراة البکر (المسلمة ام غیر المسلمة)؟ افتونا ماجورین.

لا یشترط فی غیر المسلمة الا اذا کان فی ترکه مفسدة.